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Une sculpture de Samuel Halevi Abulafia près du musée séfarade et de la synagogue de Tolède, en Espagne.Crédit : GERARD JULIEN / AFP

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Par La Rédaction@8e_etageMar 08, 2017Pas de commentaires

 En juin 2015, l'Espagne votait une loi visant à faciliter la naturalisation des descendants des Juifs séfarades. À l'époque, le gouvernement estimait que jusqu'à près de 3,5 millions de personnes pourraient théoriquement bénéficier de ces nouvelles dispositions. Presque deux ans plus tard, ils ne sont que 4919 à avoir sauté le pas. Afin de tenter de corriger le tir, le ministère de la Justice espagnol vient d'annoncer que les Séfarades de plus de 70 ans seront désormais exemptés des examens de langue espagnole et de connaissances constitutionnelles et socioculturelles (CCSE) dans le cadre d'une procédure de naturalisation.


la loi facilitant la naturalisation des descendants des Juifs séfarades, introduite en 2012 mais seulement votée en juin 2015, est loin d'avoir connu le succès que lui prédisait le gouvernement espagnol. En effet, presque deux ans plus tard, on ne dénombre que 4919 naturalisations — dont 4302 par décret le lendemain du vote. Un chiffre somme toute très modeste, surtout lorsque l'on sait qu'en théorie cela aurait pu concerner jusqu'à 3,5 millions de personnes.
Pour essayer de corriger le tir, le ministère de la Justice vient d'annoncer que les Séfarades de plus de 70 ans se verront désormais exemptés des examens de langue espagnole et de connaissances constitutionnelles et socioculturelles (CCSE) dans le cadre d'une procédure de naturalisation, comme le rapporte El País. Une décision bien accueillie dans les communautés séfarades, explique le quotidien espagnol. « Nous ne sommes plus une communauté très jeune », commente ainsi Karen Gerson Sharon, la coordinatrice du Centre séfarade d'Istanbul, en Turquie, qui regroupe près de 15 000 descendants de juifs expulsés d'Espagne au XVe siècle. Elle se dit « très heureuse » que les examens aient été supprimés pour les plus de 70 ans, mais estime qu'il serait « encore beaucoup mieux » que la limite d'âge soit maintenant abaissée à 65 ans.
Selon le ministère de la Justice espagnol, le nombre de naturalisations devrait quoiqu'il arrive augmenter au cours des prochains mois. 1897 personnes auraient en effet déjà obtenu leur diplôme de langue espagnole (DELE) et 6127 auraient réussi le test de connaissances constitutionnelles et socioculturelles (CCSE) — tout deux délivrés par l'Instituto Cervantes (NDLR, équivalent espagnol de notre Institut français). Dans leurs rangs se trouvent des candidats de plus de 100 nationalités différentes, dont une majorité originaire de douze pays ibéro-américains, mais aussi du Maroc, de la Turquie, des États-Unis et du Pakistan.
Pour rappel, la diaspora séfarade est constituée des descendants des dizaines de milliers de juifs d'Espagne expulsés du pays au XVe siècle à la suite de la signature du décret de l'Alhambra par Isabelle la Catholique. Accusés d'essayer de détourner les chrétiens de la seule vraie foi, et ce malgré des centaines d'années de coexistence le plus souvent pacifique avec les adeptes d'autres religions du livre, ils s'étaient vus placés face à un choix binaire : la conversion forcée ou l'exil définitif (sous peine de mort). Si un certain nombre ont opté pour la première option, devenant ainsi des « conversos » (convertis) ou plus vulgairement des « marranos » (ce qui peut se traduire par porcs en espagnol, en référence à l'interdiction de consommer la viande de cet animal dans la religion juive), beaucoup ont préféré prendre la route pour des destinations aussi diverses que l'Afrique du Nord, les Balkans, l'Empire ottoman, l'Italie ou encore le Portugal.
Il aura fallu attendre plus de 500 ans pour que l'Espagne ne donne à leurs descendants — dont une partie continue de parler une langue proche du castillan du XVIe siècle — une chance de retourner s'installer sur la terre de leurs ancêtres et d'obtenir la nationalité espagnole. Le texte de loi voté en 2015 vise à corriger ce que le gouvernement espagnol lui-même qualifie d'« erreur historique ».
 

 

                                                                       Ministère des affaires étrangères madrid


 Octroi de la nationalité espagnole Aux descendants d'EspagnolsAux descendants d'Espagnols

La loi 52/2007, connue sous le nom de « loi sur la Mémoire historique », reconnaît qu'une injustice a été commise suite à l'exil de nombreux Espagnols pendant la Guerre civile espagnole et la dictature franquiste.
Par conséquent, la loi susmentionnée, dans sa septième disposition additionnelle, prévoit l'acquisition par option de la nationalité espagnole d'origine pour les personnes dont le père ou la mère était espagnol(e) et pour les petits-enfants de ceux et celles qui ont perdu ou ont dû renoncer à la nationalité espagnole suite à l'exil.
DEMANDE DE NATIONALITÉ
Il ya 3 types de demandes de nationalité espagnole d'origine :
Les personnes dont le père ou la mère était espagnol(e) à l'origineLa loi espagnole permettait déjà aux personnes dont le père ou la mère, né(e) en Espagne, était espagnol(e) à l'origine, d'opter pour la nationalité espagnole.
La loi sur la Mémoire historique élargit la possibilité d'acquérir la nationalité espagnole d'origine en y incluant les enfants d'un père ou d'une mère espagnol(e) d'origine qui ne serait pas né(e) en Espagne.
Documents que doivent présenter les intéressés:
La demande, présentée dans le FORMULAIRE I,, qui peut être téléchargé sur ce site. Vous pouvez également vous procurer ce formulaire auprès de l'Ambassade ou du Consulat général d'Espagne le plus proche de votre domicile.Copie intégrale de l'acte de naissance de l'intéressé,délivrée par un service d'état civil local à l'étranger, légalisée ou apostillée si nécessaire. Le service d'état civil étranger devra vous informer sur les procédures de légalisation et sur les apostilles.Copie intégrale de l'acte de naissance du père ou de la mère, espagnol(e) à l'origine, de l'intéressé. Cette copie devra émaner d'un service d'état civil espagnol, qu'il soit consulaire ou municipal, ou d'un service d'état civil étranger.Les petits-enfants de celles et ceux qui ont perdu ou ont dû renoncer à la nationalité espagnole suite à l'exilCela concerne les personnes dont le père ou la mère est né(e) après que le grand-père ou la grand-mère exilé(e) a perdu la nationalité espagnole. Leur ascendant espagnol le plus proche est donc un grand-parent.
Il n'est pas nécessaire que le grand-père ou la grand-mère espagnol(e) l'ait été à origine.
Documents que doivent présenter les intéressés
La demande, présentée dans le FORMULAIRE II, qui peut être téléchargé sur ce site. Vous pouvez également vous procurer ce formulaire auprès de l'Ambassade ou du Consulat général d'Espagne le plus proche de votre domicile.Copie intégrale de l'acte de naissance de l'intéressé, délivrée par un service d'état civil local à l'étranger, légalisée ou apostillée si nécessaire. Le service d'état civil étranger devra vous informer sur les procédures de légalisation et sur les apostilles.Copie intégrale de l'acte de naissance du père ou de la mère - descendant(e) du grand-père ou de la grand-mère espagnol(e) correspondant - de l'intéressé,délivrée par un service d'état civil consulaire ou un service d'état civil étranger. Dans ce dernier cas, la copie de l'acte devra être légalisée ou apostillée le cas échéant. Le service d'état civil étranger devra vous informer sur les procédures de légalisation et sur les apostilles. En cas de naissance antérieure à 1870, un acte de baptême espagnol pourra être présenté.Cet acte vise uniquement à établir le lien de parenté entre le père ou la mère et le grand-père ou la grand-mère.
Copie intégrale de l'acte de naissance du grand-père ou de la grand-mère espagnol(e) de l'intéressé, délivrée par un service d'état civil municipal situé en Espagne. Comme dans le cas précédent, un acte de baptême espagnol pourra être présenté en cas de naissance antérieure à 1870.Documents prouvant la condition d'exilé du grand-père ou de la grand-mère. Pour démontrer la condition d'exilé du grand-père ou de la grand-mère de l'intéressé, la loi prévoit 3 types de documents.Documents attestant que le grand-père ou la grand-mère en question a bénéficié des pensions versées aux exilés par l'administration espagnole, ces documents devant prouver l'exil directement et exclusivement..Documents prouvant la condition d'exilé accompagnés de documents prouvant la sortie d'Espagne ou l'entrée ou le séjour stable dans un autre État :La condition d'exilé pourra être prouvée par les documents suivants :Documents de l'Agence des Nations unies pour les réfugiés et des offices de réfugiés des États d'accueil qui ont prêté secours aux réfugiés espagnols et à leur famille.Certificats ou rapports délivrés par des partis politiques, des syndicats ou toute autre organisation ou institution, publique ou privée, dûment agréée par les autorités espagnoles ou de l'État d'accueil des exilés, qui ont un lien avec l'exil. Ces certificats ou rapports devront se rapporter irréfutablement aux fonds documentaires ou aux archives historiques de l'organisme en question.L'expatriation, la sortie d'Espagne ou le séjour dans un autre État pourra être prouvé par les documents suivants :Passeport ou titre de voyage muni du cachet d'entrée dans le pays d'accueil.Certificat d'immatriculation de l'ambassade d'Espagne ou d'un consulat espagnol.Actes de l'état civil consulaire prouvant la résidence dans le pays d'accueil, comme les actes de mariage, les actes de naissance des enfants, les actes de décès, etc.Acte de l'état civil local du pays d'accueil prouvant que l'intéressé a acquis la nationalité du pays en question.Documents officiels d'époque du pays d'accueil prouvant l'année d'entrée dans ce pays ou l'entrée dans ce pays par tout moyen de transport.La condition d'exilé de tous les Espagnols qui sont sortis d'Espagne entre le 18 juillet 1936 et le 31 décembre 1955 sera présumée. La sortie d'Espagne pourra être prouvée par l'un des documents susmentionnés.Les personnes qui ont déjà opté pour la nationalité espagnole non d'origineLes personnes qui ont déjà acquis la nationalité espagnole par option étant donné que leur père ou leur mère, né(e) en Espagne, était espagnol(e) à l'origine, conformément à l'article 20.1 b) du Code civil, peuvent dorénavant opter aussi pour la nationalité espagnole d'origine.
Documents que doivent présenter les intéressés
Les intéressés doivent uniquement présenter la demande; celle-ci sera complétée dans le FORMULAIRE III qui peut être téléchargé sur ce site. Vous pouvez également vous procurer ce formulaire auprès de l'Ambassade ou du Consulat général d'Espagne le plus proche de votre domicile. .
PRÉSENTATION DE LA DEMANDE ET DÉLAIS
Les intéressés devront imprimer et compléter deux copies du formulaire de demande correspondant à l'un des cas de figure présentés ci-dessus. Ce formulaire et les documents requis, le cas échéant, seront déposés auprès du Service d'état civil espagnol, consulaire ou municipal, correspondant au domicile de l'intéressé. Une copie certifiée leur sera délivrée à titre de justificatif.
Si les conditions requises au moment de la demande de nationalité ne sont pas réunies, l'intéressé sera tenu de présenter les documents demandés dans un délai de trente jours civils à compte de la date où cette présentation lui est réclamée.
Suite à l'accord du Conseil des Ministres du 22 Janvier 2010 (BOE n° 72 du 24.03.2010), qui a prorogé d'un an le délai initial, la demande peut être soumise jusqu'à Décembre 27 mai 2011.
RECOURS
Au cas où l'officier d'état civil refuserait d'accorder la nationalité espagnole d'origine par option au motif que les conditions requises par la loi ne sont pas réunies, une notification officielle de cette décision de refus sera envoyée à l'intéressé afin de lui permettre de déposer le recours correspondant auprès de la Direction générale des registres et du notariat du ministère de la Justice : Plaza Jacinto Benavente, nº 3 - 28071 Madrid.
Le recours pourra être également déposé auprès des représentations diplomatiques ou des postes consulaires espagnols à l'étranger.

Le roi Juan Carlos (à gauche) et le nonce apostolique d'Espagne, Renzo Fratini (à droite), lors de la réception annuelle du corps diplomatique, à Madrid, le 5 février 2014. JUAN CARLOS ROJAS / AFP
 
 
A deux jours de prendre sa retraite, le nonce apostolique en Espagne, Renzo Fratini, a provoqué un début d'incident diplomatique entre l'Espagne et le Vatican. Au point que l'ambassadrice d'Espagne près le Saint-Siège, Carmen Peña, a émis une plainte formelle au Vatican, jeudi 4 juillet, lors d'une réunion avec le secrétaire pour les relations avec les Etats, Mgr Paul Gallagher.
A 75 ans, et après dix ans comme « ambassadeur du pape » en Espagne, M. Fratini a accusé le gouvernement socialiste de Pedro Sanchez de « ressusciter Franco » en voulant l'exhumer de son mausolée-monument de Valle de los Caidos, à 50 kilomètres de Madrid.
« Sincèrement, il y a tant de problèmes dans le monde et en Espagne. Pourquoi ressusciter Franco ?, a affirmé le nonce italien le 30 juin à l'agence Europa Press. Il valait mieux le laisser en paix. Il a fait ce qu'il a fait. Dieu le jugera. Cela n'aide pas à mieux vivre que de rappeler quelque chose qui a provoqué une guerre civile. »
« Franco, certains l'appellent dictateur, d'autres disent qu'il a libéré l'Espagne d'une guerre civile. »
Ses critiques à la politique de mémoire entreprise par les socialistes sont allées jusqu'à assurer que « certains veulent de nouveau diviser l'Espagne », avant d'ajouter que « Franco, certains l'appellent dictateur, d'autres disent qu'il a libéré l'Espagne d'une guerre civile et résolu un problème : ne continuons pas à nous battre sur s'il avait raison ou tort ». Enfin, il a souligné que si l'objectif était d'éviter l'apologie du dictateur, c'était un échec : « Les visites ont augmenté, le problème est revenu, alors que beaucoup de gens ne savaient pas où se trouvait le Valle de los Caidos. »
 
L'Espagne proteste auprès du Vatican après des propos controversés du nonce apostolique en Espagne, Renzo Fratini, sur l'ancien dictateur Franco.

Après quatre ans d'activité, le premier « laboratoire » de la politique internationale du Centre Pompidou, le Centre Pompidou Malaga, en Espagne, a décidé de prolonger la collaboration pour cinq ans. La cité andalouse a signé un accord avec le temple de l'art contemporain parisien pour poursuivre le partenariat jusqu'en 2025. Avec une fréquentation de près de 150 000 personnes par an, contre un objectif initial pourtant prudent de 250 000, l'affluence n'a pas été aussi importante que prévu, ce qui n'empêche pas les deux acteurs d'être satisfaits du résultat. « Ces chiffres ne sont pas mauvais, pour une ville qui n'avait pas de culture muséistique et pas forcément de tourisme culturel », relativise le président du Centre Pompidou, Serge Lasvignes, tout en saluant la « vision et l'audace » de la mairie.
Situé sur le port dans un bâtiment multicolore repérable de loin, « El Cubo », un puits de lumière revisité par l'artiste Daniel Buren, le Centre Pompidou Malaga est un symbole du pari de la mairie pour la culture. Il n'est pas le seul : la ville héberge aussi une fascinante antenne du Musée russe de Saint-Pétersbourg, inaugurée en 2015, une filiale du Musée Thyssen-Bornemisza de Madrid, depuis 2011. Ils s'ajoutent au Musée Picasso, ouvert en 2003 grâce à la persévérance de la famille du peintre né à Malaga, et au Centre d'art contemporain (CAC), inauguré la même année dans l'ancien marché de gros. Le grand gagnant de l'arrivée du Centre Pompidou est d'ailleurs le Musée Picasso, qui a vu sa fréquentation doubler depuis 2015, avec 600 000 visiteurs annuels.
 

La façade colorée du Centre Pompidou Malaga, en mars 2016. JORGE GUERRERO / AFP
 

Lire le reportage : A Malaga, la renaissance par les musées
Pour la ville de Malaga, Pompidou est une marque qui vient renforcer la « projection internationale de la ville, explique José Maria Luna, le directeur de l'agence publique chargée de la gestion, entre autres, du Centre Pompidou Malaga. « Nous discutons ensemble du genre d'expositions que nous voulons. C'est nous qui avons demandé celle de Matisse [qui s'est tenue de mars à juin]. Nous voulions un grand nom... », explique-t-il, avant de se vanter de compter 37 musées dans la ville. Ce sont aussi des outils de transformation sociale et culturelle. »
Ville embourgeoisée et modernisée
Malaga a longtemps été associée à l'odeur du pescaito frito, le poisson frit dans les barques de pêcheurs posées sur ses plages bondées, symbole d'un tourisme local et low cost. Cherchant à suivre l'exemple de Bilbao, métamorphosée après l'arrivée du Musée Guggenheim, son image a changé depuis, et la ville s'est embourgeoisée et modernisée.
Lire le récit : Bilbao profite du succès du Guggenheim
« Je suis né à Malaga. Lorsque j'étais jeune, les carences en matière d'offre culturelle étaient terribles. En quinze ans, nous avons retourné la situation », explique au Monde avec fierté le maire conservateur, Francisco de la Torre, 76 ans, à l'origine de la transformation de la ville balnéaire en destination culturelle. Un pari qui n'a pas convaincu tout le monde, notamment du fait de l'investissement de 13 millions d'euros par an qu'implique cette ambitieuse politique culturelle, et de l'augmentation vertigineuse des prix de l'immobilier qui a accompagné sa transformation. Mais un pari qui lui a permis de remporter les élections successivement depuis 2000 et encore le 26 mai, où il a été reconduit pour quatre ans.
Pour le Centre Pompidou, ce laboratoire s'est révélé très rentable : il permet au musée de récolter un million d'euros par an
Pour le Centre Pompidou aussi, il s'agit d'un succès. Non seulement, ce laboratoire s'est révélé très rentable : il permet au musée de récolter un million d'euros par an. Et il donne à voir un extrait de sa riche collection à un public souvent nouveau, en Espagne, mais aussi à Bruxelles, où il a ouvert un centre en 2018, et bientôt à Shanghaï où une nouvelle antenne doit être inaugurée à la fin de l'année. Le 11 juillet, il a aussi signé un contrat avec les centres culturels CaixaForum pour coorganiser une dizaine d'expositions jusqu'en 2024 dans toute l'Espagne. Une politique d'expansion internationale qui s'inscrit dans la volonté de son président, Serge Lasvignes, d'en faire une « institution globale ».
Lire l'entretien avec Serge Lasvignes : « Le Centre Pompidou doit devenir un “hyper-lieu” »
« A Malaga, nous cherchons à mobiliser la collection dans toute sa dimension avec trois expositions par an, explique M. Lasvignes. Actuellement, c'est l'artiste Jim Dine qui est à l'honneur de l'exposition temporaire. La prochaine se centrera sur l'œuvre de Pierre Alechinsky, et une autre sur Picabia se tiendra en 2020.

Bilbao a spectaculairement ouvert la voie, à la fin des années 1990, en misant sur l'art pour se revitaliser et l'implantation de l'annexe du Musée Guggenheim de New York dessinée par Frank Gehry. Si l'exemple de la voisine basque peut sembler écrasant, Santander a pris le temps de mûrir sa propre révolution culturelle. En 2017, la capitale de la Cantabrie ouvrait le Centro Botin avec un bâtiment à la beauté subtile imaginé par Renzo Piano. Ici, point de rubans métalliques défiant le paysage et les nœuds routiers, ni de cerbère fleuri de Jeff Koons : le Centro Botin ne se révèle qu'au rythme du promeneur.
 
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L'initiative, privée, est venue de la Fondation Botin – créée en 1964 par les descendants de l'un des fondateurs de la banque Santander –, qui organisait déjà des expositions depuis une vingtaine d'années. Manquait un lieu à la hauteur. « L'art n'est pas un domaine secondaire, il est fondamental pour le développement social et personnel. Et il n'est pas destiné aux gens riches et cool, il a besoin d'une justification sociale, d'un impact », tient à souligner Iñigo Saenz de Miera Cardenas, le directeur général de la fondation.
Lire la critique de l'exposition : Les projets oubliés de Calder ressuscitent au Centro Botin de Santander
Il insiste sur l'importance de « stimuler la créativité de la ville et de la région » grâce à un accès privilégié à l'art, et la Fondation Botin se félicite d'avoir plus de 50 % de visiteurs locaux. Mais la stratégie est aussi plus globale : il s'agit de compléter le triangle culturel du nord de l'Espagne formé avec le Guggenheim de Bilbao et le Musée Chillida Leku, qui a rouvert cette année près de Saint-Sébastien, pour créer un noyau culturel de premier ordre.
Un vaisseau nacré sur pilotis
La fondation n'a pas lésiné sur les moyens en choisissant une implantation en centre-ville, face à la baie, à l'emplacement d'un espace jusque-là perdu, soit un parc coincé entre un parking de ferrys, la route côtière et le centre-ville.